Teks Khotbah Jumat, 27 Desember 2024 tentang Muhasabah Diri Akhir Tahun

Perenungan seperti ini membuat kita selalu mawas diri, bahwa kita diatur oleh Allah, Dzat yang menciptakan kita. Manusia tidak bisa melakukan segala hal menuruti kesenangannya belaka. 

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah. Rasulullah bersabda:

 عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ

Artinya, "Dari Syadad bin Aus ra, dari Nabi Muhammad saw bahwa beliau bersabda, 'Orang cerdas adalah orang yang mengevaluasi dirinya, serta beramal untuk kehidupan sesudah kematiannya. Sedangkan orang yang lemah adalah orang yang mengikuti hawa nafsunya serta berangan-angan terhadap Allah swt'". (HR Tirmidzi) 

Agar termasuk golongan kayyis sebagaimana diterangkan oleh Rasulullah, sudah selayaknya kita bermuhasabah, mengintrospeksi diri, selama setahun ini. Amal kebaikan apa yang telah kita kerjakan? Amal jelek apa saja yang telah kita lakukan? Rencana kebaikan apa yang belum tercapai di tahun ini? Rencana kebaikan apa yang ingin kita laksanakan di tahun depan? Siapa saja yang tersakiti oleh perbuatan dan ucapan kita? Ilmu apa yang telah kita dapatkan di tahun ini? Dan sederet pertanyaan lainnya. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah. Sayyidina Umar bin Khattab menyatakan:   

حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوْا ,وَتَزَيَّنُوْا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ, وَإِنَّمَا يَخِفُّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِى الدُّنْيَا  

Artinya, “Hisablah diri (introspeksi) kalian sebelum kalian dihisab, dan berhias dirilah kalian untuk menghadapi penyingkapan yang besar (hisab). Sesungguhnya hisab pada hari kiamat akan menjadi ringan hanya bagi orang yang selalu menghisab dirinya saat hidup di dunia.” 

Lukman al-Hakim pernah menasihati anaknya, sebagaimana dikutip dari kitab Luqmanul Hakim wa Hikamuhu, bahwa orang yang memandang fenomena tanpa mengambil ibrah adalah orang yang lalai. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah. Terdapat hadits riwayat sahabat Maimun bin Mihran: 

لَا يَكُونُ العَبْدُ تَقِيًّا حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ كَمَا يُحَاسِبُ شَرِيكَهُ

Artinya, “Hamba tidak dikatakan bertakwa hingga dia mengoreksi dirinya sebagaimana dia mengoreksi rekannya”. (HR Tirmidzi) 

Semakin banyak umur yang terlewati, Semakin banyak ilmu yang dikaji, semakin banyak orang saleh yang ditemui, semakin banyak ujian hidup yang dialami, semakin berkurang jatah umur ini, kalau semua pengalaman tersebut tidak menjadi tonggak perbaikan diri, apalah gunanya hidup ini? 

Dalam hadits disebutkan barang siapa harinya lebih baik daripada hari kemarin, itulah orang yang beruntung. Kiai Wahid Hasyim sering mengutip sebuah ungkapan berbahasa Arab, terkait pentingnya menggunakan anugerah usia dari Allah.

Beliau menyatakan: Idzaa Faatanii yaumun Walam ashtoni' yadan,  Walam aktasib ilman Famaa dzaaka min umrii. 

Artinya, "Hari yang terlewat tanpa manfaat, tanpa melakukan hal yang berguna, maka tiada pantas terbilang sebagai usia".

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah. Dalam kehidupan, bukan kesenangan dan kemudahan yang dicari. Tapi keselamatan menuju negeri abadi (akhirat). Ojo mung golek kepenak. Golek'o slamet.  

Lukman al-Hakim menyatakan Aku telah banyak merasakan makanan lezat dan kesenangan. Namun tidak ada yang lebih menyenangkan daripada afiyat. Orang yang sudah baik, dituntut untuk mempertahankan kebaikan diri. Orang yang belum baik dituntut untuk memperbaiki diri. 

Semua orang memiliki tuntutannya masing-masing. Semoga kita termasuk orang yang ditakdirkan Allah menjadi orang yang mampu bermuhasabah setiap waktu, dan senantiasa mampu memperbaiki diri.

  بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ 

 Khutbah II 

اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا  اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ  اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ  عِبَادَ اللهِ إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ